La propuesta de partida es trabajar sobre la temporalidad de las cosas. Partiremos de un punto inicial de investigación: el tiempo. Probaremos múltiples maneras de preguntar y experimentar conjuntamente cómo se construye el tiempo para nosotras y las formas en que producimos nuestra atención, de manera situada: en este grupo, en este lugar y en este marco de la historia cósmica. Consideramos que actualmente vivimos en un momento de aceleración, que experimentamos en la manera que tenemos de movernos, de observar, de consumir, de descansar, de mirar las pantallas, etc., incluso de relacionarnos entre nosotras. En este tiempo acelerado muchos gestos y costumbres se van perdiendo.

Nos gustaría proponer prácticas que provengan de otros lugares que no sean desde la cabeza y el pensamiento más racional, para situarlas en el cuerpo y en las maneras de hacer. Prácticas que vinculen cuerpo e imaginación, somática y especulación, mediadas por la producción de imágenes y lo coreográfico. Nos gustaría adentrarnos en ellas a través de ejercicios de cine sin cámara, de movimiento y juegos que transiten ritmos lentos entre otros ritmos posibles, a descubrir juntas.

Nuestro encuentro, entre las artes performativas (estudios de la presencia) y el cine (estudios de los modos de ver), converge en un deseo de deshacer la escisión entre los modos de estar y de mirar, entre las maneras de hacer cuerpo y de ser atravesadas por las imágenes —no solo las imágenes técnicas, sino también las imágenes como entidades de la imaginación.

Recurriremos a códigos y herramientas de la imaginación contemporánea, desde una apropiación crítica de las tecnologías y de la economía de la atención —como los teléfonos, el excedente de imágenes, la mem(ética), la promptología (la forma en que desarrollamos relación con las IAs)—, entrecruzadas con dispositivos de atención al cuerpo, individual y colectivo, y el trabajo de la presencia.